El Yo en la clínica psicoanalítica. De Freud a Lacan

El yo en la teoría psicoanalítica no es un término unívoco. Las diferencias son solidarias de sus dimensiones clínicas.
De modo tal que podemos ubicar una arista en la que la articulación del yo con la noción de conflicto psíquico es un antecedente del sujeto dividido, que emerge en las formaciones del inconscientes, no sin la puesta en forma de la regla fundamental de la asociación libre, condición de la operación de lectura en la intervención analítica.
La formulación de la libido señala que el yo está enclavado en un cuerpo,
que para su constitución requiere ser tomado como objeto, separándose del autoerotismo y habilitar asimismo el abordaje del semejante en la vida amorosa, aunque el cuerpo del autoerotismo persista manteniendo su ajenidad.
Asimismo es menester distinguir las nociones propuestas por Lacan del sujeto,
el Je y el moi tanto en los esquemas ópticos como en el grafo de subversión del sujeto, y aquello que queda por fuera de su supuesto dominio.
Ubicar el lugar de la angustia, cuya sede para Freud es el yo, da cuenta de que las galas narcisistas son una ficción ideal que velan su vasallaje y expresa en las tendencias masoquistas su sacrificial padecimiento anímico.