Curso
Clínica de la autorreferencia
Jueves, 20 Junio 2024
Nuestro mundo se reconfigura rápidamente en las últimas décadas. Las tecnologías del lenguaje impulsan la automatización, el reemplazo del saber por información y los lazos sociales por redes algorítmicas. La “inteligencia” de las máquinas parece opacar la del ser hablante. Al mismo tiempo, el malestar en los niños y la angustia o depresión en los adultos crece sin cesar. El empuje al consumo de objetos y sustancias esfuma las coordenadas subjetivas del síntoma a partir del cual un análisis es posible.
De nada sirve en este contexto contentarse con diagnósticos de autismo, aislamiento, ADHD, depresión, narcisismo o autoerotismo. Propongo en este curso volver al momento fecundo en que se produce la divisoria de aguas entre el lenguaje humano, discernido por Freud y Lacan, y el lenguaje de las máquinas, introducido por Gödel y Turing. Para distinguir a partir de allí lo que en la angustia y el síntoma resiste a la automatización y puede afirmarse como reacción personal y existencial de un sujeto deseante, no programable.
Partiremos de la definición clásica, psiquiátrica, de autorreferencia, en las que el enfermo “refiere todo a sí mismo”, para recorrer luego otras formas, freudianas y lógicas, en las que es el signo el que vuelve sobre sí mismo. Lo mismo, repetido, difiere, y eso genera tres tipos de efectos de lenguaje: automatismos, síntoma y acto. En los tres interviene la autorreferencia del significante sobre sí mismo, sobre la cual se funda la clave freudiana de la transferencia, que es el concepto y el tiempo del análisis. Desde allí se puede devolver al sujeto dividido la dignidad de analizante, y abrir con él la posibilidad de resolver su síntoma en una posición personal, fuera de programa.
Clase 1. La autorreferencia paranoica y el autorreproche en el origen de la nosología freudiana. Lo que Lacan tomó de la psiquiatría, y las precisiones de Schreber. La definición de síntoma que de allí se desprende.
Clase 2. La autorreferencia del significante. Las paradojas lógicas y los actos de lenguaje. La hipótesis freudiana de un saber no sabido, ¿con o sin sujeto? La teoría de los actos fallidos. La distinción entre efectos de sujeto y efectos de acto. La teoría lacaniana del síntoma en transferencia.
Clase 3. La división de aguas entre el discurso analítico y las tecnologías del lenguaje en que se asienta el capitalismo digital. La teoría de las causas por accidente según Lacan (y Aristóteles), tiqué y automaton. Efectos de la máquina de Turing sobre los lazos sociales. La telaraña www. La histeria clásica y la actual. La “identidad” revisitada con coordenadas analíticas.
Clase 4. Introducción de la aritmética de los cuerpos enanálisis. El 1, la serie y el transfinito que comienza en
2. Autorreferencia y heteridad. La diferencia sexual y la causalidad inconsciente. Del sexo a las teorías del etiquetado genérico, con y sin retorno al discurso analítico.
Clase 5. El impacto de las tecnologías del lenguaje sobre lo femenino. Escribir, hablar, decir. Inteligencia artificial y saber de mujer (saber tejer que constituye el centro “ciego” y causal del discurso analítico.
Modalidad: Puede tomarse en vivo o en horario diferido.
